因(yīn )为态度一旦盲(máng )目,所(suǒ )酿(nià(🤥)ng )成的后果可谓是致命(mìng )性(xìng )的。
“圣僧平(🌗)身,来(lái )人啊跟圣僧赐座。”
“十万人有些太(😄)多了吧。”
所以慧言法师这个时(shí )候表达了这个态度,其(qí )实就是告诉显隆帝各种(zhǒng )各样的(de )可(kě )能性。由着(🌀)显(xiǎn )隆帝自(zì )己(jǐ )来做决断。
窦(dòu )娥冤(🍌)走(zǒu )的(de )也是这个模式(shì )。
“陛(bì )下(xià )贫僧(♐)刚刚说了(le ),十万(wàn )人(rén )是可以达到最(zuì(🈸) )快速度(dù )建(jiàn )造好通天佛塔的。陛(bì )下(👘)(xià )如果觉得十万人太多(duō )了那么这个(🍐)人数当然是(shì )能够往下降的。但是这(zhè(😇) )样一来,建造好佛塔的(de )时间肯定就要延长了。陛下征集的民夫越少(❗),建造好(hǎo )佛(fó )塔所需要的时(shí )间就越(🔈)(yuè )长(zhǎng ),贫僧曾经做(zuò )过一番(fān )估(gū )算(🏔)。如果陛下(xià )决定征(zhēng )集(jí )三万民夫,那(🚫)(nà )需要大(dà )概(gài )五年的时间才能够建(🗿)(jiàn )造(zào )好。因为这并不是一(yī )个(gè )简单(🌦)的比例关系,而(ér )是涉及到了许多方面(🤐)。还望陛下能够三思。”
在赵洵看来,这是一个(gè )人能够决定自己是人的(de )基础。
慧(huì )言法师说的非(fēi )常的果(guǒ(👫) )断(duàn ),完全没有丝(sī )毫的犹(yóu )豫(yù )。
显隆(⏫)帝对慧(huì )言法师(shī )可(kě )以说是相当的(💭)(de )客气。
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